Por Folha de São Paulo,
As crianças são más por natureza; às vezes, elas melhoram crescendo, pois a cultura pode civilizá-las
Na noite de terça-feira passada (dia 9), em São Paulo, Victor Hugo
Deppman, estudante de 19 anos, foi assassinado. As câmeras mostram que
ele entregou seu celular, e o assaltante o matou sem razão, com um tiro
na cabeça.
O criminoso se entregou à polícia declarando que faltavam dois dias para
ele completar 18 anos. Com isso, pelo ECA (Estatuto da Criança e do
Adolescente), aos 20 anos e 11 meses no máximo, ele voltará a circular. A
gente não pode nem deixar anotado o nome do assassino, para mantê-lo
afastado de nossas vidas futuras: por ele ser menor, seu anonimato é
preservado.
É assim que protegemos o futuro do criminoso, para que, uma vez
regenerado pela mágica de três anos de internação (alguém acredita?),
ele possa facilmente reintegrar a sociedade e ser um cidadão exemplar,
nosso vizinho.
Obviamente, nos últimos dias, multiplicaram-se os pedidos de revisão do
próprio ECA. Marcos Augusto Gonçalves (na Folha de segunda) observou
que, na boca dos políticos, esses pedidos escondem décadas de descaso em
matéria de segurança pública. Concordo. Mas, como não sou político, não
vou deixar de discutir, mais uma vez, o estatuto do menor.
Por exemplo, sou a favor de baixar a maioridade penal, drasticamente,
como acontece no Reino Unido, no Canadá, na Austrália, na Índia, nos
Estados Unidos etc. --sendo que, na maioria desses lugares, o juiz tem a
autonomia para decidir por qual crime um menor de 12 ou dez anos será,
eventualmente, julgado como adulto.
Hélio Schwartsman (na página 2 da Folha de sexta passada)
aconselhou prudência: seria melhor não "legislar sob forte impacto
emocional" e, sobretudo agora, confiar apenas nas "considerações
racionais". Ele quase me convenceu, mas...
1) Penso isso há muito tempo.
2) Se deixássemos de agir sob impacto emocional, nunca nada mudaria. Por
exemplo, o conselho de esperar para que as emoções esfriem é o
argumento dos fabricantes de armas a cada vez que, nos EUA, um
exterminador invade uma escola e o Congresso propõe leis de controle das
armas. Os fabricantes de armas querem que esperemos para quê? Pois é,
para que a gente se esqueça e se desmobilize.
3) Conheço só uma consideração racional a favor da maioridade penal aos
18 anos, e ela não é boa: o córtex pré-frontal (zona do cérebro que
controla os impulsos) não está totalmente desenvolvido na infância e na
adolescência.
Tudo bem, se aceitarmos essa consideração, deveríamos aumentar
seriamente a maioridade penal, pois o córtex pré-frontal se desenvolve
até os 25 anos ou além. Além disso, deveríamos julgar como menores todos
os adultos impulsivos, que nunca desenvolveram um córtex pré-frontal
"satisfatório".
4) As outras "considerações racionais" (que deveriam prevalecer sobre o
impacto das emoções) são apenas disfarces de emoções especificamente
modernas que, à força de serem compartilhadas, se tornaram chavões
ideológicos.
Três deles são corolários de nossa "infantolatria", ou seja, da paixão
narcisista que nos faz venerar crianças e jovens porque, graças a eles,
esperamos continuar presentes no mundo depois de nossa morte.
Primeiro, queremos que as crianças nos apareçam como querubins felizes
como nós nunca fomos e nunca seremos. Por isso, preferimos imaginar que
os jovens sejam naturalmente bons. Quando eles forem maus, atribuímos a
culpa à sociedade e a nós mesmos. Portanto, não podemos puni-los, mas
devemos, isso sim, nos punir.
Tendo a pensar o contrário: as crianças podem ser simpáticas, mas são
más (briguentas, possessivas, invejosas, mentirosas, ingratas etc.); às
vezes, elas melhoram crescendo, ou seja, a cultura pode civilizá-las (ou
piorá-las, claro).
Segundo, adoramos acreditar que sempre podemos mudar (para melhor,
claro): apostamos que a liberdade do indivíduo permita qualquer
reviravolta --até a salvação eterna pelo arrependimento na hora da
morte. A possibilidade de os criminosos (ainda mais jovens) se redimirem
confirma nossa crença querida.
Terceiro, acreditamos também na fábula da reciprocidade amorosa: quem
ama será amado. Se forem bem tratados e se sentirem amados e
respeitados, os jovens se emendarão. É só confiar neles, deixá-los
impunes e lhes oferecer castiçais de prata, como o padre que presenteia
Jean Valjean.
Meus amigos, "Les Misérables" é lindo e comovedor, mas é um romance, ok?
Na outra noite, no bairro do Belém, teria sido melhor que aparecesse
Javert.
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